非常幸運的是，在扶輪社的前輩和我們律師界（法律圈）以及教育界，大家的努之下，我們找到了美國「公民教育中心」。他們有四、五十年的經驗，知道什麼應該要教給孩子。他們有兩套課程，其中一套是我剛剛所說一些學起來可以拿來用的觀念，叫做「民主基礎系列叢書」，這套叢書有四個主題：權威、隱私、責任、正義。第二套課程是可以實踐、可以拿來操作的，發現問題、解決問題、克服問題、排除問題，叫做「公民行動方案」。
民主基礎系列的四個概念，我簡單講過去。我們講權威authority這個概念，其實是在討論「領導人」跟「規則」的問題。領導人是說我們這個社會、這個學校或這個班級，需要什麼樣的領導人？他應該具備什麼樣的特質、什麼樣的能力，要承擔什麼責任。甚至於他的權力要不要受到節制？他可不可以愛做什麼就做什麼、愛發多少錢就發多少錢？然後我們談規則，國家的規則就是法律，學校的規則就是校規，班上的規則就是班規。為什麼我們需要規則？有什麼好處？大家都說法律多如牛毛，沒有法律會不會比較好？好的規則應該是什麼樣子？哪些人可以決定我們的規則？規則要如何被決定出來？立法過程、黨政協商是什麼意思？密室政治是什麼意思？
第二個是隱私privacy這個概念，我們現在慢慢比較瞭解了。因為大家都看到壹週刊、蘋果侵犯別人的隱私。其實隱私不是只有跟媒體之間的關聯性，隱私最核心的是那個「私」，就是自己。所以「獨處」是重要的隱私，「不被干擾」是重要的隱私，最後才是資訊的隱私。我們有沒有尊重孩子，或教孩子學習這些東西的重要性？我們常說孩子靜不下來、坐不住，為什麼？因為他沒有辦法獨處，他沒有辦法安靜地面對自己，他沒有自己心中的念頭跟想法，只能跟著別人團團轉。所以與其說那是一個隱私的需求，不如說那是一個能力。他要培養一個自己能夠靜下來的能力，靜下來不受干擾就叫做獨處。能夠獨處的孩子，會比較有深度，比較不會受到別人的蠱惑，不會一下就被別人拉著跑。現在的小孩因為不懂得獨處，隨時都要跟別人黏在一起，所以手機不停的「嗶嗶嗶！」隨時都有簡訊進來，資料不斷更新；然後要隨時上網看一下朋友在幹什麼，別人的動態要馬上掌握。因為他不會獨處，所以只好跟別人分享所有資訊。他不跟別人分享，別人就不會跟他分享，所以他就陷溺在同儕壓力當中，這其實都是不懂得去建構自己的隱私的需求。父母親還常常火上加油，破壞他隱私的需求，孩子想要靜一下，把門關上，我們就說：「關什麼關？做什麼事情不想讓我知道是不是？」很怕孩子做什麼不讓我們知道。所以這是隱私，我們要判斷什麼時候需要隱私，或什麼時候我們是侵害到別人的隱私。而且隱私依據不同的國家、不同的社群、不同的年齡層、不同的心智發展，會有不同的需求。有些人很需要，有些人不需要。家裡有七八個小孩的家庭，從小是很難有隱私的，所以他也不太覺得他侵犯了別人的隱私；家裡只有一個小孩的孩子，他對群體生活的壓力比較大，因為他習慣保有自己的空間。所以這樣的兩個孩子擺在一起的時候，沒有什麼對或錯，他們要相互理解，相互理解也是一個重要的學習。
第三個概念叫做「責任」。我們在學校推廣法治教育，老師們最喜歡聽責任，因為他覺得小孩子就是沒有責任心，應該讓他要有責任感。這都對，可是責任不只是大人叫他要有的，更應該是孩子自己想要有的。什麼意思呢？責任是一個承擔，就是要扛起這個責任。這個「扛」，是他自己想要的。所以我們一直講說：「做他自己想要做的事情。」當他決定要的時候，他就會去爭取、會去珍惜。如果是我們大人跟他講：「你的責任就是把書讀好，我們大人會賺錢，你好好讀書就是了。」那對孩子來講不叫責任，叫做義務！不要也不行，真討厭！所以我們應該讓孩子瞭解，所謂責任本身就是一種承擔。既然是承擔，就是有捨有得。當老師叫你做功課、朋友叫你出去玩，這兩個責任是衝突的：朋友之間的義氣是一種責任，老師的要求也是一種責任。爸媽叫你做什麼也是一種責任。又譬如說，父母親都生病了，住在不同的醫院裡面都需要照顧，你照顧爸爸就照顧不了媽媽、照顧媽媽就照顧不了爸爸，這是不是一個取捨？是不是都是責任？責任跟責任之間還有取捨的問題。所以這是一個選擇，有時候只好先做什麼、再做什麼，或者只能做什麼、不能做什麼，人生很多時候「取捨」是一項很大的功課，也是一種學習。
最後要講的概念是公平正義，小孩最喜歡談這件事。小孩出生會的第一句話就是「媽！」接下來才會叫「爸！」可是小孩接著會講的第三句話就是「不公平！」小朋友很喜歡說「老師，這不公平！」、「爸爸，這不公平！」、「媽媽，那不公平！」什麼都不公平。其實小孩子對於公不公平非常地在乎。所以我們要去談什麼叫公平。「公平」可能是好事情，例如我們要怎麼分配好處？也可能是壞事情，例如我們要處罰人家，或者我們要歸責人家。
我剛剛講到的這幾個概念，其實就是一些基本的「點」，是思考的基礎。這些東西書上也許零零星星有教，但是能夠系統地呈現出來，是這套課程的特色。我們在台灣推廣這套課程已經十年，大概有三萬個學生或老師接觸過，但是好好去教的不多。為什麼？因為老師覺他要做的事已經那麼多了！為什麼還要教這些東西？但我們還是不斷跟大家講，不管你要不要把它全部教完，不要忘記這裡面有孩子帶得走的能力，這個能力是孩子一輩子會需要的。
第二套課程叫做「公民行動方案」，就是公民要行動！它沒有前面那些概念有這麼多的道理，直接讓孩子坐下來討論：我們遇到什麼問題？這是一個什麼樣的問題？這個問題應該要怎麼樣解決？我們對問題的認識有沒有很清楚？如果很清楚，我們有沒有各種選擇方案？把這些方案選出來大家討論以後，選出一個最好的方案，然後這個方案要實現的話要去說服誰？我們要不要試試看？這個課程更有趣，因為實做性更高，既然能夠實做，就能夠帶得走。
我們過去兩三年開始推「公民行動方案」課程，最驚艷的成績就是台北市河堤國小。河堤國小有一位老師是長期支持我們這個課程，他帶他的學生──小學四年級的孩子上這套課程。他帶孩子討論他們生活週遭有哪些問題，小朋友就討論，然後他們發現「學校的飲水機好像不夠，小朋友喝水量不足。」他們認為這是一個大問題，就開始進行調查，訪問小朋友、訪問老師。結果發現，老師都不覺得飲水機不夠。小朋友們就說：「好奇怪，為什麼小朋友覺得飲水機不夠，大人都不覺得不夠？」後來他們就發現，原來老師都利用小朋友上課的時候去喝水，不用排隊，但是小朋友只有下課的時候可以去排隊裝水，每次都會排很長，排不到、裝不到水，所以小朋友覺得飲水機不夠，但是大人不覺得。所以他們就知道，不同的人觀點是不一樣的。然後他們去調查，發現飲水機不但不夠，而且擺得位置也不好。譬如說擺在很偏僻的角落，所以要跑很遠、很不方便，大家就只好跑去幾個熱門的地點。再來就是很多人裝水的時候沒有公德心，一個人裝很多，把冷水都喝光了，後面的人要裝就變熱水、不能喝。所以他們發現，有擺錯位置的問題、有數量不夠的問題，還有使用人觀念不夠的問題，而別人都沒有發現這些問題。他們就不斷地討論，最後認為確實是存在這麼一個問題，那怎麼解決？他們就開始跟學校溝通，要改善這個問題。那我們就很好奇，孩子們在討論這件事情的時候，爸爸媽媽在做什麼？結果爸爸媽媽們說：「我們在支持他們！」所以孩子們在解決他們人生問題的時候，爸爸媽媽站在他們身後，是非常重要的。這個課程的操作結果讓我們覺得，如果我們給孩子機會，孩子經過學習，就可以向我們證明：他們能學到帶得走的能力，也就是解決他人生問題的能力。我想這是一件非常重要的事情。
今天因為時間的關係，我把這些我們過去所看到、所想到的，跟各位分享。這是一件我們過去所做，可能大多數父母親不瞭解的事情，可是我們越來越相信我們所做的東西，是對孩子有幫助的。不管學校要不要推動這樣的課程，我們真的很誠懇地希望各位老師或家長不要只把你的注意力放在孩子一般的表現上，不管是課業或者品性或各方面，而是我們應該去觀察他生活的方式，他處理事情的方法，他有沒有學到一個解決問題的能力。我們大人終究沒辦法一輩子陪在孩子的身邊，那麼我們是不是要常常提醒孩子，也給孩子這個機會來理解：他的人生要自己去克服跟解決許多難題。所以能夠找到問題、解決問題的能力，顯然是孩子應該要有的、我們應該給孩子的帶得走的能力。
非常幸運的是，在扶輪社的前輩和我們律師界（法律圈）以及教育界，大家的努之下，我們找到了美國「公民教育中心」。他們有四、五十年的經驗，知道什麼應該要教給孩子。他們有兩套課程，其中一套是我剛剛所說一些學起來可以拿來用的觀念，叫做「民主基礎系列叢書」，這套叢書有四個主題：權威、隱私、責任、正義。第二套課程是可以實踐、可以拿來操作的，發現問題、解決問題、克服問題、排除問題，叫做「公民行動方案」。
民主基礎系列的四個概念，我簡單講過去。我們講權威authority這個概念，其實是在討論「領導人」跟「規則」的問題。領導人是說我們這個社會、這個學校或這個班級，需要什麼樣的領導人？他應該具備什麼樣的特質、什麼樣的能力，要承擔什麼責任。甚至於他的權力要不要受到節制？他可不可以愛做什麼就做什麼、愛發多少錢就發多少錢？然後我們談規則，國家的規則就是法律，學校的規則就是校規，班上的規則就是班規。為什麼我們需要規則？有什麼好處？大家都說法律多如牛毛，沒有法律會不會比較好？好的規則應該是什麼樣子？哪些人可以決定我們的規則？規則要如何被決定出來？立法過程、黨政協商是什麼意思？密室政治是什麼意思？
第二個是隱私privacy這個概念，我們現在慢慢比較瞭解了。因為大家都看到壹週刊、蘋果侵犯別人的隱私。其實隱私不是只有跟媒體之間的關聯性，隱私最核心的是那個「私」，就是自己。所以「獨處」是重要的隱私，「不被干擾」是重要的隱私，最後才是資訊的隱私。我們有沒有尊重孩子，或教孩子學習這些東西的重要性？我們常說孩子靜不下來、坐不住，為什麼？因為他沒有辦法獨處，他沒有辦法安靜地面對自己，他沒有自己心中的念頭跟想法，只能跟著別人團團轉。所以與其說那是一個隱私的需求，不如說那是一個能力。他要培養一個自己能夠靜下來的能力，靜下來不受干擾就叫做獨處。能夠獨處的孩子，會比較有深度，比較不會受到別人的蠱惑，不會一下就被別人拉著跑。現在的小孩因為不懂得獨處，隨時都要跟別人黏在一起，所以手機不停的「嗶嗶嗶！」隨時都有簡訊進來，資料不斷更新；然後要隨時上網看一下朋友在幹什麼，別人的動態要馬上掌握。因為他不會獨處，所以只好跟別人分享所有資訊。他不跟別人分享，別人就不會跟他分享，所以他就陷溺在同儕壓力當中，這其實都是不懂得去建構自己的隱私的需求。父母親還常常火上加油，破壞他隱私的需求，孩子想要靜一下，把門關上，我們就說：「關什麼關？做什麼事情不想讓我知道是不是？」很怕孩子做什麼不讓我們知道。所以這是隱私，我們要判斷什麼時候需要隱私，或什麼時候我們是侵害到別人的隱私。而且隱私依據不同的國家、不同的社群、不同的年齡層、不同的心智發展，會有不同的需求。有些人很需要，有些人不需要。家裡有七八個小孩的家庭，從小是很難有隱私的，所以他也不太覺得他侵犯了別人的隱私；家裡只有一個小孩的孩子，他對群體生活的壓力比較大，因為他習慣保有自己的空間。所以這樣的兩個孩子擺在一起的時候，沒有什麼對或錯，他們要相互理解，相互理解也是一個重要的學習。
第三個概念叫做「責任」。我們在學校推廣法治教育，老師們最喜歡聽責任，因為他覺得小孩子就是沒有責任心，應該讓他要有責任感。這都對，可是責任不只是大人叫他要有的，更應該是孩子自己想要有的。什麼意思呢？責任是一個承擔，就是要扛起這個責任。這個「扛」，是他自己想要的。所以我們一直講說：「做他自己想要做的事情。」當他決定要的時候，他就會去爭取、會去珍惜。如果是我們大人跟他講：「你的責任就是把書讀好，我們大人會賺錢，你好好讀書就是了。」那對孩子來講不叫責任，叫做義務！不要也不行，真討厭！所以我們應該讓孩子瞭解，所謂責任本身就是一種承擔。既然是承擔，就是有捨有得。當老師叫你做功課、朋友叫你出去玩，這兩個責任是衝突的：朋友之間的義氣是一種責任，老師的要求也是一種責任。爸媽叫你做什麼也是一種責任。又譬如說，父母親都生病了，住在不同的醫院裡面都需要照顧，你照顧爸爸就照顧不了媽媽、照顧媽媽就照顧不了爸爸，這是不是一個取捨？是不是都是責任？責任跟責任之間還有取捨的問題。所以這是一個選擇，有時候只好先做什麼、再做什麼，或者只能做什麼、不能做什麼，人生很多時候「取捨」是一項很大的功課，也是一種學習。
最後要講的概念是公平正義，小孩最喜歡談這件事。小孩出生會的第一句話就是「媽！」接下來才會叫「爸！」可是小孩接著會講的第三句話就是「不公平！」小朋友很喜歡說「老師，這不公平！」、「爸爸，這不公平！」、「媽媽，那不公平！」什麼都不公平。其實小孩子對於公不公平非常地在乎。所以我們要去談什麼叫公平。「公平」可能是好事情，例如我們要怎麼分配好處？也可能是壞事情，例如我們要處罰人家，或者我們要歸責人家。
我剛剛講到的這幾個概念，其實就是一些基本的「點」，是思考的基礎。這些東西書上也許零零星星有教，但是能夠系統地呈現出來，是這套課程的特色。我們在台灣推廣這套課程已經十年，大概有三萬個學生或老師接觸過，但是好好去教的不多。為什麼？因為老師覺他要做的事已經那麼多了！為什麼還要教這些東西？但我們還是不斷跟大家講，不管你要不要把它全部教完，不要忘記這裡面有孩子帶得走的能力，這個能力是孩子一輩子會需要的。
第二套課程叫做「公民行動方案」，就是公民要行動！它沒有前面那些概念有這麼多的道理，直接讓孩子坐下來討論：我們遇到什麼問題？這是一個什麼樣的問題？這個問題應該要怎麼樣解決？我們對問題的認識有沒有很清楚？如果很清楚，我們有沒有各種選擇方案？把這些方案選出來大家討論以後，選出一個最好的方案，然後這個方案要實現的話要去說服誰？我們要不要試試看？這個課程更有趣，因為實做性更高，既然能夠實做，就能夠帶得走。
我們過去兩三年開始推「公民行動方案」課程，最驚艷的成績就是台北市河堤國小。河堤國小有一位老師是長期支持我們這個課程，他帶他的學生──小學四年級的孩子上這套課程。他帶孩子討論他們生活週遭有哪些問題，小朋友就討論，然後他們發現「學校的飲水機好像不夠，小朋友喝水量不足。」他們認為這是一個大問題，就開始進行調查，訪問小朋友、訪問老師。結果發現，老師都不覺得飲水機不夠。小朋友們就說：「好奇怪，為什麼小朋友覺得飲水機不夠，大人都不覺得不夠？」後來他們就發現，原來老師都利用小朋友上課的時候去喝水，不用排隊，但是小朋友只有下課的時候可以去排隊裝水，每次都會排很長，排不到、裝不到水，所以小朋友覺得飲水機不夠，但是大人不覺得。所以他們就知道，不同的人觀點是不一樣的。然後他們去調查，發現飲水機不但不夠，而且擺得位置也不好。譬如說擺在很偏僻的角落，所以要跑很遠、很不方便，大家就只好跑去幾個熱門的地點。再來就是很多人裝水的時候沒有公德心，一個人裝很多，把冷水都喝光了，後面的人要裝就變熱水、不能喝。所以他們發現，有擺錯位置的問題、有數量不夠的問題，還有使用人觀念不夠的問題，而別人都沒有發現這些問題。他們就不斷地討論，最後認為確實是存在這麼一個問題，那怎麼解決？他們就開始跟學校溝通，要改善這個問題。那我們就很好奇，孩子們在討論這件事情的時候，爸爸媽媽在做什麼？結果爸爸媽媽們說：「我們在支持他們！」所以孩子們在解決他們人生問題的時候，爸爸媽媽站在他們身後，是非常重要的。這個課程的操作結果讓我們覺得，如果我們給孩子機會，孩子經過學習，就可以向我們證明：他們能學到帶得走的能力，也就是解決他人生問題的能力。我想這是一件非常重要的事情。
今天因為時間的關係，我把這些我們過去所看到、所想到的，跟各位分享。這是一件我們過去所做，可能大多數父母親不瞭解的事情，可是我們越來越相信我們所做的東西，是對孩子有幫助的。不管學校要不要推動這樣的課程，我們真的很誠懇地希望各位老師或家長不要只把你的注意力放在孩子一般的表現上，不管是課業或者品性或各方面，而是我們應該去觀察他生活的方式，他處理事情的方法，他有沒有學到一個解決問題的能力。我們大人終究沒辦法一輩子陪在孩子的身邊，那麼我們是不是要常常提醒孩子，也給孩子這個機會來理解：他的人生要自己去克服跟解決許多難題。所以能夠找到問題、解決問題的能力，顯然是孩子應該要有的、我們應該給孩子的帶得走的能力。