鄉音無改鬢毛衰作者：吳仁修
一‧ 故鄉清水 童年憶往
清水神社（Part 4）
在日治時代，每逢新年在「清水神社」舉行祭神儀式。神社約於昭和十二年設立，是配合「皇民化運動」的產物，其地位僅屬郡級。由鰲峰山麓石階(又稱神社崎)拾級而上，兩側有石燈籠。到達神社後，首先耀入眼簾的是一對石獅，職司守門。祭神之後的餘興節目是相撲比賽，有時安排抬轎遊行。抬轎者沿途不斷呼叫”外秀-外秀!”並撒鹽空中，意在避邪。
那時實施所謂的「收音機體操運動」，規定每週數次，每家都要早起，上午六時三十分，準時排列自家門前街上，跟隨收音機發出的口令”一 二 三 四，五六 七 八 。‧‧‧”做基本體操，時間約為二十分鐘。此項運動旨在增進人民健康，用意雖善，但因帶有強迫性質，久之引起反感，大家敷衍了事，最後無疾而終。
宗教節慶
清水主要廟宇為媽祖廟(壽天宮)和觀音廟(紫雲巖):媽祖護佑海上子民，沿海地區供奉媽祖將近三百年了，信徒眾多。早期清水地區媽祖即有五個宮廟，分佈於不同聚落，每年農曆三月二十三日慶祝媽祖生日。觀音廟信徒亦眾，每年農曆二月十九日、六月十九日和九月十九日分別為觀音出生、成道和出家紀念日。每逢上述宗教節日，農曆新年及農曆七月十五日中元普渡，家家焚香祭拜，廟宇香火鼎盛。廟前表演歌仔戲或布袋戲，熱鬧非凡。有時全鎮劃成兩區演戲，戲碼不同，各擁觀眾，較勁意味濃厚。小孩都翹盼拜拜來臨，屆時因家裏祭神，難得才有豬肉和雞鴨，可以飽餐一頓。
鄉音無改鬢毛衰作者：吳仁修
一‧ 故鄉清水 童年憶往
清水神社（Part 4）
在日治時代，每逢新年在「清水神社」舉行祭神儀式。神社約於昭和十二年設立，是配合「皇民化運動」的產物，其地位僅屬郡級。由鰲峰山麓石階(又稱神社崎)拾級而上，兩側有石燈籠。到達神社後，首先耀入眼簾的是一對石獅，職司守門。祭神之後的餘興節目是相撲比賽，有時安排抬轎遊行。抬轎者沿途不斷呼叫”外秀-外秀!”並撒鹽空中，意在避邪。
那時實施所謂的「收音機體操運動」，規定每週數次，每家都要早起，上午六時三十分，準時排列自家門前街上，跟隨收音機發出的口令”一 二 三 四，五六 七 八 。‧‧‧”做基本體操，時間約為二十分鐘。此項運動旨在增進人民健康，用意雖善，但因帶有強迫性質，久之引起反感，大家敷衍了事，最後無疾而終。
宗教節慶
清水主要廟宇為媽祖廟(壽天宮)和觀音廟(紫雲巖):媽祖護佑海上子民，沿海地區供奉媽祖將近三百年了，信徒眾多。早期清水地區媽祖即有五個宮廟，分佈於不同聚落，每年農曆三月二十三日慶祝媽祖生日。觀音廟信徒亦眾，每年農曆二月十九日、六月十九日和九月十九日分別為觀音出生、成道和出家紀念日。每逢上述宗教節日，農曆新年及農曆七月十五日中元普渡，家家焚香祭拜，廟宇香火鼎盛。廟前表演歌仔戲或布袋戲，熱鬧非凡。有時全鎮劃成兩區演戲，戲碼不同，各擁觀眾，較勁意味濃厚。小孩都翹盼拜拜來臨，屆時因家裏祭神，難得才有豬肉和雞鴨，可以飽餐一頓。